
信仰词汇
洗礼、九日敬礼、教区……用简单的话解释教会词汇。
- 爱德
- 效法耶稣的爱,爱天主和爱近人。在日常生活中:关心帮助他人,尤其是最贫穷的人。
- 本堂神父
- 负责一个堂区的神父。
- 避静
- 几小时到几天的静默与祈祷时间,常在隐修院或避静院。
- 病人傅油
- 给重病或年老者施行的圣事,带给他们天主的力量和平安。
- 朝拜圣体
- 在圣体前默祷。天主教徒相信祝圣过的圣体中耶稣真实临在。
- 朝圣
- 前往圣地(露德、罗马、圣地亚哥等)祈祷、亲近天主的旅程。
- 朝圣地
- 人们朝圣祈祷的圣地(露德、法蒂玛、佘山等)。
- 传教
- 在身边或其他国家宣讲福音并服务。传教士为此被派遣。
- 大公会议
- 全世界主教与教宗一起召开的大会。最近一次是梵蒂冈第二届大公会议(1962-1965)。
- 代父母
- 已领坚振的基督徒,陪伴领洗者或领坚振者的信仰生活。
- 祷文
- 由一连串简短呼求组成的祈祷(“圣母玛利亚,为我们祈求……”)。
- 恩宠
- 天主白白的赏赐,使我们分享他的生命,帮助我们行善。
- 梵蒂冈
- 罗马城内的小国,教宗居住于此,是天主教会的治理中心。
- 分辨
- 在重要选择中,以祈祷的心反省,寻求天主对我们的旨意。
- 福传
- 用言语和榜样让周围的人认识耶稣和福音。
- 福音
- “喜讯”:记述耶稣生平和言语。共有四部福音:玛窦、马尔谷、路加和若望。
- 复活
- 耶稣战胜死亡:被钉十字架三天后,他又活了过来。这是基督信仰的核心,在复活节庆祝。
- 复活节
- 基督徒最大的节日:耶稣的复活,之前是圣周(圣枝主日、圣周四、耶稣受难日)。
- 告解
- 和好圣事:向神父告明罪过,领受天主的宽恕。
- 皈依
- 转向天主,改变生活去跟随耶稣。这是一生的旅程。
- 还愿物
- 放在教堂里的牌匾或物品,感谢天主或圣人所赐的恩典。
- 婚配
- 一男一女在天主面前终身结合的圣事。
- 坚振
- 由主教施行、以圣神恩赐完成圣洗的圣事,常在青少年或成年时领受。
- 将临期
- 圣诞节前四周的准备时期,是等待与希望的时期。
- 讲道
- 弥撒中读经之后,神父或执事的讲解。
- 教会
- 指所有基督徒的团体;也指人们聚集祈祷的建筑(教堂)。
- 教区
- 托付给一位主教的教会地区,包括许多堂区。
- 教宗
- 罗马主教、宗徒伯多禄的继承人,整个天主教会的牧者。
- 九日敬礼
- 为某一特定意向连续九天诵念的祈祷。
- 旧约
- 圣经第一部分:耶稣来临之前以色列民族及其与天主盟约的历史。
- 救恩
- 耶稣所赐的从罪恶和死亡中的解放:与天主同在的永生。
- 礼仪
- 教会的正式庆典:弥撒、圣事、时辰祈祷。
- 礼仪颜色
- 弥撒中神父祭衣的颜色,表示当天的意义:绿色(常年期,希望)、紫色(将临期和四旬期,准备)、白色(圣诞、复活节、庆日)、红色(圣神、耶稣受难、殉道者)、玫瑰色(将临期和四旬期中的喜乐)。
- 领圣体
- 弥撒中领受祝圣过的圣体,即基督的身体。初领圣体通常在八岁左右。
- 玫瑰经
- 默想耶稣和圣母一生的祈祷,包括欢喜、光明、痛苦、荣福四端奥迹。
- 玫瑰经念珠
- 用一串念珠向圣母玛利亚祈祷:一边念圣母经,一边默想耶稣的一生。
- 每日读经
- 每天弥撒中宣读的圣经选段,全世界教会相同。
- 弥撒
- 天主教徒最主要的庆典,在主日及平日举行:先聆听天主圣言,然后是圣体圣事。
- 牧灵关怀
- 堂区以外的灵修陪伴:学校、大学、医院、监狱、军队等。
- 慕道期
- 请求领洗的成人(及青年)的准备过程。这期间他们被称为慕道者。
- 祈祷
- 与天主交谈并聆听他,用自己的话或学过的经文,独自或与他人一起。
- 三钟经
- 早、午、晚诵念的简短祈祷,纪念天使加俾额尔向玛利亚报喜。
- 神父
- 领受圣秩、举行弥撒和圣事并陪伴信友的男子。
- 神领圣体
- 无法领受圣体时(生病、距离远、在线参与弥撒等)与耶稣结合的祈祷。
- 圣诞节
- 庆祝耶稣于十二月二十五日在白冷诞生的节日。
- 圣髑
- 圣人的遗骸或遗物,被恭敬地保存和敬礼。
- 圣经
- 基督徒的圣书,由旧约(耶稣之前)和新约(耶稣和最初基督徒的生活)组成。
- 圣母经
- 用天使的话向玛利亚祈祷:“万福玛利亚,你充满圣宠……”,尤其在玫瑰经中诵念。
- 圣母领报
- 天使加俾额尔向玛利亚报告她将成为天主子的母亲;她回答“是”。三月二十五日庆祝。
- 圣母玛利亚
- 耶稣的母亲,也称童贞玛利亚或圣母。天主教徒向她祈祷,视她为引领人走向她儿子的母亲。
- 圣母升天节
- 八月十五日的节日:玛利亚灵魂肉身一同被提升天堂。
- 圣人
- 与天主有深厚友谊、被教会立为榜样的人。我们可以请圣人为我们祈祷。
- 圣若瑟
- 玛利亚的丈夫,像父亲一样抚养了耶稣。父亲和劳工的主保。
- 圣神
- 天主圣三的第三位:引导、安慰并赐予力量度基督徒生活的天主之神。
- 圣神降临节
- 复活节后五十天,庆祝圣神降临于宗徒们:教会的诞生。
- 圣事
- 天主赐予恩宠的有形标记。共有七件:圣洗、坚振、圣体、告解、病人傅油、婚配、圣秩。
- 圣水盆
- 教堂入口处盛圣水的小盆;进堂时蘸圣水画十字,以纪念领洗。
- 圣体饼
- 弥撒中祝圣的圆形薄饼,成为基督的身体。
- 圣体龛
- 教堂中存放祝圣过的圣体的小柜。点亮的红灯表示耶稣临在。
- 圣体圣事
- 基督体血的圣事,在每台弥撒中举行。“感恩”之意。
- 圣洗
- 第一件圣事:使人进入基督徒生活和教会。任何年龄都可领受,包括成年人。
- 圣像
- 按照古老传统(尤其在东方)绘制的神圣画像,引人祈祷。
- 圣言诵读
- 以祈祷的方式阅读圣经:慢慢读一段经文,默想,然后化为祈祷。
- 圣衣
- 由绳子连着的两小块布,作为奉献给圣母的标记佩戴。
- 圣仪
- 帮助祈祷的祝福过的物品或动作(圣水、圣牌、念珠、圣衣等)。它们不是圣事。
- 圣召
- 天主对每个人的召叫:婚姻、神职、修道生活或在世俗中的奉献生活。
- 圣秩
- 使男子成为执事、神父或主教的圣事。
- 十字架
- 耶稣受死的刑具,成为基督徒的标记:天主舍命之爱的标记。苦像是钉着耶稣的十字架。
- 时辰祈祷
- 教会在一天不同时刻的正式祈祷(晨祷、晚祷、夜祷等)。
- 守斋
- 为了更多祈祷和分享,自愿放弃食物或其他东西,尤其在四旬期。
- 四旬期
- 复活节前四十天的准备时期,是祈祷、分享和守斋的时期。
- 堂区
- 一个社区或几个村庄的基督徒团体,有自己的教堂和本堂神父。请求圣事要先找堂区。
- 天使
- 为天主服务的灵体。每个人都有一位保护他的护守天使。
- 天堂
- 与天主同在的永生,在幸福与平安中,许诺给爱他的人。
- 天主
- 万物的创造者,爱每一个人。基督徒信唯一的天主,有三位:圣父、圣子和圣神。
- 天主经
- 耶稣教给门徒的祈祷:“我们的天父,愿你的名受显扬……”
- 天主圣三
- 信仰的核心奥迹:唯一的天主,有三位:圣父、圣子(耶稣)和圣神。
- 通谕
- 教宗就重要主题写给全教会的正式信函。
- 团体
- 共同生活或一起祈祷的基督徒群体:堂区、修会团体、新团体等。
- 望德
- 相信天主会实现他的许诺,即使在考验中生命也有意义。
- 显灵圣牌
- 1830年圣母在巴黎启示给圣加大利纳·拉布莱的圣牌,佩戴作为信赖的标记。
- 心祷
- 默默的个人祈祷:与天主心对心交谈,常在每天固定的时间。
- 新约
- 圣经第二部分:福音、宗徒大事录、宗徒书信和默示录。
- 信德
- 信赖天主并接受他所启示的。它既是天主的恩赐,也是自由的回应。
- 信经
- 总结基督信仰的经文(“我信唯一的天主……”),在主日弥撒中诵念。
- 信理
- 教会正式宣布的信仰真理(如天主圣三或复活)。
- 修道者
- 借着圣愿在团体中把一生奉献给天主的男女(隐修士、修女、修士等)。
- 训导
- 教宗和主教们给予的教会正式教导。
- 要理讲授
- 向儿童和成人讲解基督信仰。
- 要理问答
- 介绍全部天主教信仰的书。《天主教教理》是官方参考。
- 耶稣
- 纳匝肋人耶稣,约两千年前生于巴勒斯坦。基督徒相信他是降生成人的天主子,为拯救众人死在十字架上并复活了。
- 耶稣升天节
- 复活节后四十天,庆祝复活的耶稣回到圣父那里。
- 隐修院
- 修士或修女在院长带领下共同生活的修院。许多隐修院接待前来避静的人。
- 真福八端
- 耶稣在山中圣训开头所说的话(“神贫的人是有福的……”),是基督徒生活的核心。
- 真实临在
- 天主教徒相信耶稣真实临在于祝圣过的圣体中,而不仅是象征。
- 执事
- 为服务教会而领受圣秩的男子:可施洗、证婚和讲道。终身执事可以结婚。
- 诸圣相通
- 联系所有基督徒的灵性纽带:在世的人、已故的人和天上的圣人。
- 主教
- 宗徒的继承人,负责一个教区。他祝圣神父并施行坚振。
- 祝福
- 为某人或某物祈求天主恩宠的祈祷。
- 祝圣
- 1. 弥撒中饼和酒成为基督体血的时刻。2. 把生命奉献给天主(修道生活、奉献给圣母等)。
- 宗徒
- 耶稣拣选来宣讲福音的十二门徒之一(伯多禄、若望、雅各伯等)。圣保禄也被称为宗徒。
- 罪
- 背离天主和他人之爱的行为、言语或思想。天主总是赐予宽恕,特别是在告解中。
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